The History of River

동아시아 이민 사—하와이, 만주, 러시아, 미주로 떠난 사람들: 한인·중국인·일본인 디아스포라와 정체성

하와이·만주·러시아·미주로 이주한 동아시아 한인, 중국인, 일본인 디아스포라의 이민사와 정체성 변화를 심층 분석합니다. 떠남과 정착, 그리고 새로운 정체성의 여정19세기 후반부터 20세기 중반까지, 동아시아의 이민사는 곧 이 지역 현대사의 또 다른 흐름이었습니다.한인, 중국인, 일본인들은 경제적 기회와 식민지 정책, 전쟁, 차별과 희망 사이에서 하와이, 만주, 러시아, 미주 등 세계 곳곳으로 떠났습니다.이들의 이주는 단순한 노동력 이동이 아니라, 정체성, 가족, 공동체의 새로운 역사를 만들어냈습니다. 하와이와 미주: 사탕수수 밭에서 시작된 디아스포라한인 이민 1세대의 길1903년 첫 공식 한인 이민단이 하와이에 도착, 사탕수수 농장 노동자로 시작해 미국 본토, 멕시코, 쿠바 등으로 확산되었습니다.초기 이..

동아시아의 음식 문화 교류와 정체성: 라멘, 만두, 김치, 딤섬의 여행

라멘, 만두, 김치, 딤섬 등 동아시아 음식의 전파와 변형, 그리고 지역별 정체성의 변화를 깊이 있게 소개합니다. 음식이 만들어내는 동아시아의 새로운 연결동아시아의 역사는 ‘이동’과 ‘교류’의 역사입니다. 라멘, 만두, 김치, 딤섬과 같은 음식들은 이 문화 교류의 상징이자, 각 나라와 지역의 정체성을 드러내는 중요한 키워드로 자리잡았습니다. 이 글에서는 음식이 국경을 넘어 어떻게 변화하고, 다시 각 지역의 대표 음식이 되었는지 살펴봅니다. 만두와 딤섬: 중국에서 전 동아시아로만두의 기원과 대륙적 확산만두는 중국의 삼국지 시대부터 전해오는 오랜 음식으로, 밀가루 반죽에 고기나 채소를 넣어 쪄낸 형태가 기본입니다.당나라와 송나라를 거치며 만두는 한족을 넘어 몽골, 한반도, 일본, 동남아 등으로 퍼져나갔습니..

‘동아시아 영웅’의 탄생—국가 별 근대 영웅 상 비교

안중근, 손문, 박열, 사카모토 료마, 리덩후이 등 동아시아 각국 근대 영웅의 탄생 배경과 그 역사적 의미, 국가별 영웅 담론의 차이를 심층 분석합니다. 근대 ‘영웅’이란 누구인가?19~20세기 동아시아는 국가의 운명과 민족의 정체성이 새롭게 정의된 시대였습니다.이 시기, 각국에서는 혁명·저항·개혁의 상징으로서 **‘영웅’**이 등장했습니다.안중근, 손문, 박열, 사카모토 료마, 리덩후이 등은 단순한 역사적 인물을 넘어, 국가 정체성·근대 담론의 핵심 상징이 되었습니다. 이 글에서는 국가별로 형성된 ‘근대 영웅상’의 차이와 그 의미를 살펴봅니다. 한국: 저항과 민족의식의 영웅, 안중근·박열안중근—의거와 정의의 상징**안중근(1879~1910)**은 1909년 하얼빈에서 이토 히로부미를 저격해 동양 평화..

한의학, 중의학, 일본의학과 서양의학의 충돌과 융합, 신의학·구의학 논쟁과 보건정책 변화를 동아시아 각국의 역사 속에서 살펴봅니다. 전통과 근대, 의학의 길목에서19세기 말~20세기 초, 동아시아는 **전통 의학(한의학·중의학·일본의학)**과 서양의학의 만남이라는 커다란 변곡점을 맞았습니다.이는 단순한 치료법의 변화가 아니라, 국가 제도·과학 담론·보건정책의 근본적인 재편을 불러왔습니다.이 글에서는 한중일 3국에서 전통 의학과 서양의학이 어떻게 만나 충돌하고, 융합되며, 사회적 변화를 일으켰는지 살펴봅니다. 동아시아 전통 의학의 뿌리와 구조한의학(韓醫學): 체계적 방약과 음양오행한의학은 고대 중국 의학의 이론(음양오행, 장부론, 경락론 등)에서 출발하여, 조선 후기 독자적 임상 경험과 방약(처방학)을 축..